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    村小老師原創(chuàng ) 6幅壁畫(huà)再現火把節起源

    文章編輯:涼山州網(wǎng)(a1movingpro.com)  時(shí)間:2015-05-17 12:12:39 瀏覽:   【】【】【

    12月11日,天冷得直讓人打哆嗦。布拖縣特木里鎮日嘎村的文化展廳,迎來(lái)一批熟悉的客人。

    “天冷,沒(méi)事就來(lái)廳里看看,看有啥子還不了解的,回去再問(wèn)問(wèn)老人。”日嘎村村民阿里爾杰說(shuō),從2012年起,日嘎村文化展廳已成為傳承彝族阿都文化的基地。據不完全統計,每年約有5000人前往日嘎村文化展廳參觀(guān)。

    日前,國家民委公布首批中國少數民族特色村寨,布拖縣的日嘎村入選,成為四川省五個(gè)入選村中的一個(gè)。

    文化靠什么來(lái)支撐2011年,作為布拖縣首個(gè)建設的彝家新寨,日嘎村人在思考,彝家新寨,除了房子新產(chǎn)業(yè)新之外,文化到底靠什么來(lái)支撐?

    “彝族火把節,好吃好喝好玩,但火把節到底是怎么來(lái),我完全不知道。”阿里爾杰說(shuō)。“即便我這個(gè)年紀,以前很多生活中使用的物品,現在慢慢也沒(méi)了。”今年58歲的日嘎村黨支部書(shū)記阿古優(yōu)阿木說(shuō)。

    保護,刻不容緩。但用什么手段?卻難住了最初的設計師——布拖縣民宗局局長(cháng)阿都日以。

    “彝族百姓大部分不懂文字,光靠文字肯定不行。”阿都日以說(shuō),他是土生土長(cháng)的布拖人,出版了《阿都文化風(fēng)情》,搞了幾十年的阿都文化研究,他時(shí)刻都想把彝族文化活生生地演繹出來(lái)。

    這無(wú)疑是一個(gè)最好的契機,利用彝家新寨建成的多達370多平方米的日嘎村村民活動(dòng)室,用繪畫(huà)、浮雕和展廳三種形式,全方位地展現彝族阿都文化。

    2011年底,日嘎村村民活動(dòng)室主體工程尚未完工,投資50萬(wàn)元的展廳、壁畫(huà)、浮雕等外觀(guān)打造工程正式動(dòng)工。

    將傳說(shuō)用筆畫(huà)出來(lái)繪畫(huà)畫(huà)什么?“肯定是畫(huà)彝族的民風(fēng)民俗。”阿都日以理所當然地說(shuō),他把畫(huà)壁畫(huà)的任務(wù)交給了特木里鎮民族小學(xué)的美術(shù)老師吉聯(lián)色沙。

    哪些民風(fēng)民俗是村民最關(guān)心的?“首推火把節的起源,布拖縣每年都在舉辦火把節,它的起源,游客和民眾都很好奇。”吉聯(lián)色沙說(shuō)。

    在村民活動(dòng)室外,記者看到,院墻內壁西面展現了火把節的起源,北面描繪的是摔跤、斗雞、斗羊等民間活動(dòng),東面的繪畫(huà)再現了彝族的生產(chǎn)生活場(chǎng)景。其中,以火把節的起源繪制最為困難。

    據了解,火把節起源一則傳說(shuō),彝族陰間統治者恩梯古子欲統治陽(yáng)間,派名為火梯火拉巴的大力士找民間對手決斗,被名為惹狄毫星的摔跤手摔死,恩梯古子大怒,放害蟲(chóng)危害人間,民眾舉火把火燒害蟲(chóng),火把節由此而來(lái)。

    “從來(lái)沒(méi)有人以繪畫(huà)的形式再現這個(gè)傳說(shuō),這是實(shí)實(shí)在在的創(chuàng )作。”吉聯(lián)色沙說(shuō),為了淺顯易懂地再現,他有三個(gè)月天天泡在村民活動(dòng)室。

    經(jīng)過(guò)煎熬,有關(guān)火把節起源的6幅壁畫(huà)呈現出來(lái)。“不用誰(shuí)介紹,彝族老百姓一看就懂。”阿里爾杰說(shuō),通過(guò)這6幅壁畫(huà),他才完整地了解了火把節的起源。

    還原再現彝族物品展廳展什么?憑借《阿都文化風(fēng)情》,阿都日以很快列出了400多件物品。

    因為經(jīng)費有限,手下無(wú)兵,阿都日以只得請親戚朋友、基層干部上山下鄉,一一尋找。“展廳那個(gè)格子的衣服,直接從一個(gè)老婆婆的身上買(mǎi)下來(lái)的。”阿都日以說(shuō),這種古典樣式的服飾現在很少見(jiàn)了,也是目前展廳最貴的物品,價(jià)值5000元。“我們的目的是講述彝族阿都歷史,沒(méi)有現成的我們就還原。”阿都日以說(shuō)。

    “梯絲”就在還原中誕生了。據彝族文獻記載,“梯絲”類(lèi)似于漢族的腳鐐,主要用于鎖住彝奴防止其逃跑,用重達幾十斤的木柱所制,木柱中間挖一個(gè)洞,腳放置其中,用木棍鎖住用粗繩連接在手上。

    日嘎村村主任阿比次比6歲的時(shí)候曾見(jiàn)過(guò)“梯絲”。“我監督,木工按照我說(shuō)的來(lái)做,做了一個(gè)縮小版的”,阿比次比說(shuō)。

    目前,該展廳共展出230余件物品。“這些物品、壁畫(huà)和院墻外壁的浮雕,基本可以將彝族阿都文化講解清楚。”特木里鎮黨委書(shū)記吉安扯日說(shuō)。

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