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    古老的彝族文字(三)

    文章編輯:涼山州網(wǎng)(a1movingpro.com)  時(shí)間:2015-05-17 10:10:19 瀏覽:   【】【】【

    楚雄恐龍谷的彝族文字_副本楚雄祿豐恐龍谷的彝族文字每個(gè)民族,不論大小,都有它自己的,只屬于它而為其他民族所沒(méi)有的文化藝術(shù)傳統。長(cháng)久以來(lái),彝族人民在大中華這片熱土上生產(chǎn)、生活,其歷史傳統和現實(shí)生活具有自己的特殊性,這種特殊性成就了民族傳統文化藝術(shù)的靈魂。使勤勞的彝族人民不僅創(chuàng )造了自己的物質(zhì)文明,也逐漸發(fā)展形成了自己的精神文明。如今彝族擁有著(zhù)文字、戲劇、音樂(lè )、舞蹈、建筑、繪畫(huà)、雕塑、影視等種類(lèi)齊全的藝術(shù)文化。這些五彩繽紛的藝術(shù)從各個(gè)方面的表現形態(tài)深入到包括審美價(jià)值判斷、群體審美心理結構等在內的文化內涵層面。以其獨特的存在豐富著(zhù)中國文化藝術(shù)大觀(guān)園。

    古老文字文字是一個(gè)民族深層文化模式的結構,也是文化諸層面中最為穩定的部分。彝族不僅擁有自己的語(yǔ)言還擁有獨立完整的文字系統。中國古彝文與中國甲骨文、蘇美爾文、埃及文、瑪雅文、哈拉般文具有同源性,發(fā)展源流均表現出“圖畫(huà)—符號—文字”的過(guò)程,是世界六大古文字之一,代表著(zhù)世界古文字一個(gè)重要起源。

    彝族文字,史稱(chēng)“爨文”、“韙書(shū)”、“羅文”、“倮倮文”、“夷文”等,彝族自稱(chēng)彝文為“諾蘇補碼(彝族文字)”,“補碼”有文字之義,還有圖案、圖像之義。說(shuō)明彝文起源于象形符號,在初創(chuàng )階段是象形表意文字。在彝文體系中,至今包括少數象形,所以也有一些學(xué)者持“象形”文字之說(shuō)。但它的起源發(fā)展經(jīng)過(guò)了圖畫(huà)記事、象形文字、會(huì )意文字的初級階段,已跨入了表音文字的高級發(fā)展階段,目前使用的彝族文字就是這樣一種非常先進(jìn)的音節文字。故大部分學(xué)者認為彝文是一種音節表意文字,每個(gè)字均有一定的形、音、義。

    彝文產(chǎn)生的歷史久遠,學(xué)術(shù)界普遍認為,其產(chǎn)生年代可以上溯到四五千年以前,是與甲骨文同源異流的古老文字。殷商以前,已形成比較完備的文字體系,秦漢、魏晉時(shí)期已廣泛使用,但有關(guān)彝文產(chǎn)生的具體年代及創(chuàng )始人問(wèn)題,學(xué)術(shù)界目前尚無(wú)權威定論。

    彝族文字彝族文字:光陰似箭,日月如梭位于祿勸縣法宜村邊高達數丈的峭壁上的鐫字摩崖(鳳詔碑),其間的彝文石刻為國內最早的彝文碑記之一,相傳為彝族鳳阿雛、鳳來(lái)玉二人所刻。這方摩崖寬2米,高0.82米,直書(shū)橫排,共33行563字,四周刻葵葉雙線(xiàn)邊框。摩崖主要記述羅婺部(鳳氏)14代世襲土知府350余年的譜系。記載了鳳氏稱(chēng)雄,多次奉朝廷之命征戰,受朝廷嘉獎的事件;也有祖佑裔昌,祭祖盛典的盛況。碑文以五字句為主,間有三字、四字、七字句。遣詞精妙,造句精煉,是未經(jīng)后人修增的最珍貴史料,也屬摩崖的最珍貴文化,聊讀并觀(guān)其摩崖文化遺產(chǎn),文采彪彪,金石韻味盎然,氣格悠然高古。

    據名家評說(shuō),碑文以生動(dòng)、形象的比喻和夸張等手法記述史實(shí),有較強的可讀性。此彝文摩崖與貴州大方縣《千歲衢碑》和《大渡河修橋彝漢文雙碑》同為我國最古老的彝文碑記,成為研究民族歷史發(fā)展的珍稀金石文獻。祿勸鐫字崖是研究彝族政治、經(jīng)濟、歷史、語(yǔ)言、文字等方面的寶貴文化遺產(chǎn)。它表明,早在明代以前,彝族文字已發(fā)展成為相當完備的一個(gè)文字系統。

    彝文多數是獨體字,有少數合體字,沒(méi)有表示義類(lèi)的偏旁部首,筆劃少則一筆,多則十幾筆,一般三、五筆;竟P劃有豎、橫、左斜、右斜、點(diǎn)、圓、半圓、豎折、橫折等。書(shū)寫(xiě)行款四川彝文為橫列左行,現也有橫列右行的;云貴彝文為直列右行,晚近也有直列左行的。彝文造字,采用象形、會(huì )意、轉位、增點(diǎn)、同音假借、借用漢字等方法。1980年8月1日經(jīng)國務(wù)院批準的實(shí)施《彝文規范方案》,確定常用的彝族文字為819個(gè),加上表示次高調音節的文字,從8000余個(gè)老彝文字中總結規范出來(lái)了1165個(gè)常用的彝文字。沒(méi)有收入《彝文規范方案》的彝文字現在還大量留存于畢摩浩繁的典籍里,成為古老的彝族文字,為我們研究彝族古代歷史和文化提供重要依據,具有珍貴的文化和史料價(jià)值。如今規范彝文的批準使用,在彝族文化的發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義,是一塊閃閃發(fā)光的重要里程碑。它翻開(kāi)了彝語(yǔ)文發(fā)展的新篇章,它是彝族文化繁榮發(fā)展的標志,是彝族人民進(jìn)步的象征。

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