金陽(yáng)熱鬧有趣的彝族婚禮

舉起美麗的酒杯向遠方的客人敬上一杯祝福的酒。

新娘來(lái)了，趕緊拍張像。

砍“坨坨肉”的場(chǎng)面很壯觀(guān)。

婚禮上穿戴漂亮民族服飾的女人們。

用蕎粑和“坨坨肉”待客。

臨近春節，結婚的人扎堆。彝族婚禮，大多也集中在這段時(shí)間。

彝族婚禮，與漢族不同，要舉行初結與復結“兩道婚”，彝族群眾分別稱(chēng)之為“席莫席”和“阿勒姑”，大體要經(jīng)過(guò)說(shuō)媒、訂婚、迎親、回門(mén)等10多個(gè)程序，每一個(gè)程序都充滿(mǎn)了激情與歡樂(lè )，而最熱鬧、最有趣的還是第一道婚。

在全國最大的彝族聚居區涼山彝族自治州，廣大彝族的婚姻習俗大致一樣，但每一個(gè)區域又各有特色，大同小異，金陽(yáng)縣是保留彝族古老婚俗最完整的地區之一。

上個(gè)周末，在金陽(yáng)縣，一位朋友家的兒子結婚，筆者前去幫忙，有幸見(jiàn)證了該縣彝族第一道婚的全過(guò)程。

□文/圖 白里呷臨近春節，結婚的人扎堆。彝族婚禮，大多也集中在這段時(shí)間。

彝族婚禮，與漢族不同，要舉行初結與復結“兩道婚”，彝族群眾分別稱(chēng)之為“席莫席”和“阿勒姑”，大體要經(jīng)過(guò)說(shuō)媒、訂婚、迎親、回門(mén)等10多個(gè)程序，每一個(gè)程序都充滿(mǎn)了激情與歡樂(lè )，而最熱鬧、最有趣的還是第一道婚。

上個(gè)周末，在金陽(yáng)縣，一位朋友家的兒子結婚，筆者前去幫忙，有幸見(jiàn)證了該縣彝族第一道婚的全過(guò)程。

迎親接親規矩很多迎親的頭一天，朋友家就派了精壯強悍的小伙子（彝語(yǔ)稱(chēng)“顯姆”）前去女方家接親，據朋友說(shuō)，派去的青年多為新郎的弟弟、或本家族中同輩分的青年、或外姓青年，接親隊伍必須以單數（馬兒或車(chē)輛也算數量）組成。

派出接親隊之后，朋友一家人就忙于準備迎親的婚宴了。由家族內的長(cháng)者或智者主持，安排一名總管，還安排管煙酒的、管肉食的、管治安的等等，婚禮舉行過(guò)程中的每個(gè)環(huán)節都有人主事。

安排妥當后，第二天就是舉行婚禮（接親）的日子，也是最熱鬧的時(shí)候，一大早，大伙都忙得不可開(kāi)交了，有的在場(chǎng)上指揮、有的在宰羊殺豬、有的在準備碗筷、有的在挑水煮飯……接受了“任務(wù)”的每一個(gè)人都按照主人家的要求，又分又合、相互配合完成整個(gè)婚宴。

婚宴講究的是“大氣”

彝族婚宴講究的是“大氣”，一般都要把肉砍成拳頭大小的坨坨。宰殺豬、羊的數量一般按赴宴規模的大小而定，有些經(jīng)濟寬裕的人家，既殺豬、宰羊又殺雞，做彝族特色的“三節菜”。

婚宴主食是肉和蕎麥耙，無(wú)論是殺豬的、宰羊的，還是做“三道菜”的，有一樣不能少，那就是“坨坨肉”；無(wú)論做包谷飯，還是做大米飯，有一樣不能少，那就是蕎麥耙。一切準備妥當后，就等著(zhù)新婚的到來(lái)。

不管路途遠近，接親隊都要在婚禮舉行當天的下午2點(diǎn)至6點(diǎn)，把新娘接到男方家，新娘來(lái)早了，男方家還沒(méi)有準備好婚宴，來(lái)晚了，婚宴上的飯菜涼了不好吃，這在一些地方，已是約定俗成的風(fēng)俗習慣了。

結婚這一天，男方家的婦女們打扮得更加漂亮，特別是年輕姑娘們，身著(zhù)多彩多姿、獨具風(fēng)格的彝族服飾，從頭部到胸部都佩戴著(zhù)銀飾，走起路來(lái)錚錚作響。

婚宴中的活動(dòng)更有趣婚宴中獨具特色的活動(dòng)更有趣�？腿说搅�，并不急著(zhù)端飯上菜，而是先發(fā)煙，過(guò)去每人發(fā)一支，現在多數是每人發(fā)一包了，接著(zhù)就上酒，過(guò)去是每人一碗白酒，現在多為每人發(fā)一瓶啤酒，再在客人落坐的地方堆上啤酒，讓客人盡情享用，姑娘們則排著(zhù)隊、端著(zhù)美麗的酒杯，熱情地向客人頻頻敬酒。發(fā)煙發(fā)酒期間，主客雙方各選一位善于言辯的“智者”發(fā)言，贊美對方的熱情、大方、大度等等，或相互問(wèn)候，或相互祈福。

之后，男方家的小伙子就在長(cháng)者的指揮下紛紛端肉、端湯，張羅著(zhù)客人吃飯，而主人家在客人吃飯時(shí)，就去為客人發(fā)放七個(gè)到十一個(gè)紅包（彝語(yǔ)稱(chēng)地偉則氣），發(fā)給女方家的叔叔、舅舅、兄弟和媒人等，紅包里的錢(qián)，給叔叔和舅舅的紅包最多（彝族稱(chēng)這兩種紅包為“扒武者”和“歐里者”）數量最多的一個(gè)就有幾千元，其他的紅包最少的也有幾十元。但不管紅包得多的，還是得少的，都同時(shí)贈送“一砣”特大的肉塊（彝語(yǔ)稱(chēng)為舍資氣），以表心意，以示敬意。另外，還要向女方家的客人（前來(lái)送親的人）發(fā)紅包，彝族稱(chēng)之為“曲正”，意為向參加送親的人發(fā)錢(qián)。

待客人宴畢，男方家族內人、前來(lái)幫忙的鄰居才相繼吃飯。過(guò)去，吃飯都是在地上圍著(zhù)圈蹲著(zhù)吃，現在，在彝區健康文明新生活運動(dòng)的帶動(dòng)下，部分地方已在餐桌上吃飯了。

唱歌跳舞通宵達旦婚宴后，夜幕慢慢地降臨，男方家的婦女們又要張羅著(zhù)唱“迎娶歌”。男方家的婦女們在盡情地歌唱，女方家前來(lái)送親的客人在不斷地“掏腰包”獎勵唱歌的婦女，多則掏幾次，或十元、或百元不等，主客雙方都圖個(gè)熱鬧，彝族稱(chēng)之為“莫莫紅卡巴”。有些地方在寬敞的院壩中央燒起大火，一些婦女在唱歌，一些婦女在跳達體舞，通宵達旦，特別熱鬧，特別有趣！

彝族婚禮悄然變化在全國最大的彝族聚居區涼山彝族自治州，廣大彝族的婚姻習俗大致一樣，但每一個(gè)區域又各有特色，大同小異，金陽(yáng)縣是保留彝族古老婚俗最完整的地區之一。

但近幾年來(lái)，由于社會(huì )的進(jìn)步，經(jīng)濟的發(fā)展，許多婚姻習俗正發(fā)生著(zhù)一些變化，譬如接親，過(guò)去多為人背（顯姆），或者騎馬，現在多數地方通了公路，多數人家接親都用車(chē)輛；過(guò)去，婚宴均為圍地而坐，坐在地上吃，如今在彝區健康文明新生活運動(dòng)的帶動(dòng)和引領(lǐng)下，在彝區能看到越來(lái)越多的彝族婚宴已用上了餐桌；辦婚宴的方式也正在發(fā)生著(zhù)變化，部分群眾已把在婚宴上不可缺少的“砣砣肉”，改成了“漢族餐”了，最主要的是，越來(lái)越多的婚禮已由繁瑣走向簡(jiǎn)單化。

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