傈寨包谷樓，懸在空中的曬場(chǎng)
2007年初春的時(shí)候走入傈寨——德昌縣南山傈僳族鄉杉木溝村，遠遠地聽(tīng)見(jiàn)“咚咚”的聲音響徹山間。近了，我們才發(fā)現，原來(lái)是有人在傈僳族特有的包谷樓上打包谷，進(jìn)行包谷的脫粒。包谷樓，是德昌縣傈僳族特有的一種露天搭建的堆放包谷的建筑物。一般是建在房屋的周?chē)膲卫�、田中，約一人多高，下可過(guò)人，由四根埋在地里的木柱支撐，上面再用木桿和箭竹搭成的長(cháng)方形的簡(jiǎn)易之樓，長(cháng)一般三四米，寬2米左右，高約1米。每當包谷豐收的時(shí)候，包谷堆放其上，幾個(gè)月的時(shí)間里，任由風(fēng)吹雨打，到冬春的時(shí)候，再由人到樓上進(jìn)行砸打脫粒。有的包谷樓在包谷脫粒后就拆除，有的有包谷時(shí)堆包谷，沒(méi)有包谷時(shí)盛太陽(yáng)與月亮。德昌傈區以前的家家戶(hù)戶(hù)都有包谷樓，有的還不止一個(gè)，傈家的豐收盡在包谷樓里，那是一道非常美麗的風(fēng)景�，F在因為許多人家的房子修得寬敞高大了，包谷堆放的大門(mén)前耍檐下的樓上，因而冬春時(shí)節盛滿(mǎn)黃燦秈的包谷的包谷樓越來(lái)越少，而遇上傈僳人利用包谷樓進(jìn)行脫粒更是難得。站在包谷樓上打包谷的是南山傈僳族鄉杉木溝村一社村民張在榮。包谷樓上堆放的包谷至少還有四五十厘米厚，張在榮舉著(zhù)一個(gè)碩大的大木槌，然后打下砸在包谷堆上，包谷樓自然要為之一震。槌是整木所制，自然非常的結實(shí)。一下一下地砸打，槌落粒下，包谷粒通過(guò)從樓底的箭竹縫掉落下地。地上放著(zhù)一張竹席，竹席上已經(jīng)已是一堆包谷。這是非常古老的糧食脫粒方法，要不是旁邊吊著(zhù)的嗚嗚作響的電風(fēng)扇在吹落塵，真讓人回到了過(guò)去。張在榮說(shuō)，他的包谷樓上的包谷有2000多斤，這是打包谷的第三天了，要翻來(lái)覆去地打，今天還打不完。
“兒子在廣東打工，每個(gè)月能掙七八百元。包谷只有我打了。”以前居住在二半山上的傈僳人過(guò)著(zhù)農業(yè)、畜牧業(yè)、狩獵、采集的生活，生活極為貧困，他們種出的包谷與土豆是人們賴(lài)以生存的主糧，作為盛裝糧食的包谷樓也因此變得神圣無(wú)比。張在榮說(shuō)：“以前每當過(guò)年的時(shí)候，人們都在敬包谷樓，女人不準上樓�，F在沒(méi)有那么講究了，女人可以上樓，但每年敬包谷樓每家都要進(jìn)行的。”現在傈僳人的烤煙是其主要的經(jīng)濟來(lái)源，另外打工收入也在增加。眼下的傈僳人多是用錢(qián)買(mǎi)糧，或是賣(mài)了包谷再買(mǎi)米，包谷偶爾才吃吃，大多是用來(lái)喂豬，包谷在傈僳人生活中的地位發(fā)生了變化。以前傈僳人的住房差，傳統的劈柴棚僅能供人住，而莊稼收獲后沒(méi)有地方堆放，屋外地無(wú)三尺平，加上敞放的雞豬牛羊等騷擾，他們因此建造了離地較高的包谷樓。傈僳人視偷盜為最?lèi)u，所以莊稼放在屋外也放心，雖間或有鳥(niǎo)兒來(lái)偷食，但不足為患�，F在傈區的住房條件發(fā)生了很大的變化，寬大的房子不僅能供人居住，還能堆放糧食，所以現在的包谷許多堆到了家中，包谷樓因此漸漸地減少。傈僳人利用這種建筑將包谷晾曬干，因此包谷樓是懸在空中的曬場(chǎng)，而最讓人感到新奇的是，包谷樓也是其脫粒場(chǎng)所。當離開(kāi)傈寨的時(shí)候，我的耳朵里還響著(zhù)咚咚的聲音。
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