大學(xué)生2015年入黨思想匯報
大學(xué)生2015年入黨思想匯報
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11-09
師范院校大學(xué)生入黨思想匯報
敬愛(ài)的黨組織:
作為當代的一個(gè)大學(xué)生,更是一名有志于入黨的師范生,我對國家的教育,特別是農村教育尤為關(guān)注。我在為期一年的關(guān)于關(guān)注農村留守兒童教育問(wèn)題的課外科研中對留守兒童有了較深入的了解,更想到了我國的教育,下面是我的感言,希望黨組織給以批評指正。
“故今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。”
感悟梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊f(shuō)》,一個(gè)國家就如一個(gè)高樓大廈,而這個(gè)高樓大廈的基礎就是國家之少年,少年是一個(gè)國家的未來(lái)!可見(jiàn)少年于一個(gè)國家的重要性是如何的大!,一個(gè)國家的少年能得到好的發(fā)展與培養,那這個(gè)國家也就能傲立于世界國家之林!
而一個(gè)國家的少年要得到好的發(fā)展與培養,教育就是一個(gè)最重要的環(huán)節。當今社會(huì )是知識社會(huì )、信息社會(huì ),沒(méi)有教育就根本不能在這個(gè)社會(huì )立足的!要想使得中國之少年之“于歐洲”、“
雄于地球”,那就要教育為先,只有教育才能使得我中國少年智、中國少年富、我中國少年強、我中國少年獨立、我中國少年進(jìn)步!
然而,在今日之中國,由于中國國情之限制,我國對教育的投入是比較缺乏的,所占的GDP的比例也是較低的,在世界上也是屬于比較靠后的水平。特別是在一些經(jīng)濟比較落后、山區地區更是嚴重的不足。但是即使是這樣我們也不能在教育投入問(wèn)題有所問(wèn)題,試想兩次世界大戰的失敗國—德國,經(jīng)歷了大戰的失敗,國內的經(jīng)濟是如何的落后,還要受到別國的控制,但今日之德國呢?僅僅是用來(lái)二三十年就從一個(gè)歐洲的失敗國成立現在的歐洲的數一數二的強國。為什么呢?除了日耳曼民族的特性外,更重要的是德國不管在任何的情況下都重視教育的發(fā)展,都把教育的發(fā)展放在第一位的,這才是日耳曼民族再次立于世界民族之林的關(guān)鍵原因。日本也把本國的教育放在一個(gè)很重要的位置,要不為什么一個(gè)資源缺乏、人口少的國家能是世界經(jīng)濟強國?
所以中國少年教育的難點(diǎn)、重點(diǎn)是在經(jīng)濟不發(fā)達的地區。一方面是由于當地的經(jīng)濟不發(fā)達使得對教育的投入少,使當地的教育資源的缺乏;另一方面家長(cháng)觀(guān)念也是妨礙當地教育發(fā)展的一個(gè)很重要的因素。近年來(lái)“讀書(shū)無(wú)用論”的影響,使得很多家長(cháng)認為送小孩特別是女兒去讀書(shū)是一種虧本的行為。
“不讀書(shū)也能照樣賺錢(qián)啊,我賺的錢(qián)比讀了大學(xué)的人還多呢,那干什么要浪費錢(qián)去讀書(shū)啊!再說(shuō)了一個(gè)女人讀這么多書(shū)有什么用啊,還沒(méi)讀完兩年就要嫁人了,那時(shí)賺的錢(qián)又不是給我們的了,那時(shí)我們就虧本啦,你說(shuō)那讀高中是不是不劃數,那讀它來(lái)干什么啊?”
“一個(gè)年收入五六萬(wàn)的家庭也不愿送自己的女兒去讀高中”
“高中的學(xué)雜費由藍天科技贊助,要是考上來(lái)大學(xué),那大學(xué)全部費用由小姑出。”在如此的好條件下家長(cháng)還是不愿把女兒送去讀高中。
這種情況下,難道家庭的經(jīng)濟問(wèn)題是主要的嗎?不是!這里更多的是家長(cháng)的思想問(wèn)題。在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,特別是在經(jīng)濟不發(fā)達地區更多的人的眼光都放在了錢(qián)之上,一切都是以錢(qián)來(lái)衡量的,有錢(qián)就行,沒(méi)錢(qián)沒(méi)話(huà)說(shuō)。這種思想特別是重男輕女的思想更嚴重的妨礙了山區地區的教育的發(fā)展特別是少年教育的發(fā)展。
正如我國人口大部分在農村,我中國少年也大部分集中在農村地區,搞好中國農村之少年的教育才是真正的使我中國少年智、中國少年富、我中國少年強、我中國少年獨立、我中國少年進(jìn)步!
“美哉,我少年中國,與天不老!壯哉,我中國少年,與國無(wú)疆!”
請黨組織給予批評、指正,使我思想更進(jìn)一步。
此致
敬禮
匯報人:
農村大學(xué)生入黨思想匯報
敬愛(ài)的黨組織:
我來(lái)自偏遠的農村,能上大學(xué),對于我這個(gè)家庭并不富裕的人來(lái)說(shuō)可謂是人生一大幸事,同時(shí)我更要感謝母校提供給我的各種幫助,可以讓我安心學(xué)習。正是因為這樣,我才更加珍惜我的學(xué)習機會(huì )。我一直關(guān)注農村問(wèn)題。在關(guān)注的過(guò)程中,我的思想在不斷進(jìn)步。黨的十七屆三中全會(huì )提出要大力繁榮農村文化,充分表明我們黨對加強農村文化建設的高度自覺(jué)。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30年的發(fā)展積累,新農村建設的綜合實(shí)力和社會(huì )條件日益凸顯,但在文化建設與發(fā)展的理念上,還存在許多突出的問(wèn)題,有些還需要解除思想禁錮,大膽改革創(chuàng )新,促進(jìn)農村先進(jìn)文化的大繁榮大發(fā)展。
農村文化建設既要加強“輸血”投入,也要增強自身“造血”功能。近幾年來(lái),中央和地方文化事業(yè)投入不斷增加,但客觀(guān)地講,與教育、衛生等社會(huì )事業(yè)部門(mén)相比,文化事業(yè)經(jīng)費投入還是明顯偏少,農村文化投入所占比例就更低了。文化服務(wù)體系等建設,提高了村民整體生活質(zhì)量。小康建設是個(gè)綜合的概念,既包括了政治、經(jīng)濟、社會(huì )建設,也包括文化建設,“四位一體”,不可或缺。文化建設不僅是手段,也是目標。在文化發(fā)展與建設中,必須把文化與經(jīng)濟相互融合起來(lái),才能形成新的強大的發(fā)展優(yōu)勢。我們必須積極探索,因地制宜引導培育先進(jìn)文化走向市場(chǎng),打造農畜產(chǎn)品、旅游、生態(tài)和飲食等文化產(chǎn)業(yè)項目,走文化產(chǎn)業(yè)化之路,樹(shù)立特色品牌文化,讓充滿(mǎn)地域特色和民族特點(diǎn)的文化發(fā)揚光大。
農村文化建設要努力實(shí)現“統籌發(fā)展”和“長(cháng)效機制”的協(xié)調推進(jìn)。農村文化建設是一個(gè)系統工程,需要常抓不懈,久久為功。在建設中,一定要保障文化建設的“統籌”發(fā)展和“長(cháng)效”運轉,把握住農村經(jīng)濟社會(huì )文化一體化的發(fā)展趨勢,按照城鄉統籌發(fā)展、經(jīng)濟社會(huì )協(xié)調發(fā)展的要求,樹(shù)立經(jīng)濟與文化在整個(gè)農村建設中如“鳥(niǎo)之兩翼”、“車(chē)之兩輪”,抓發(fā)展必須抓文化、抓文化就是抓發(fā)展的觀(guān)念。同時(shí)還要針對農村文化工作難落實(shí)、陣地難堅守、人員難穩定、素質(zhì)難提高的“四難”狀況,盡快建立起農村文化工作的評價(jià)和激勵的長(cháng)效機制,制定實(shí)施系統的考核機制、評價(jià)機制、激勵機制,形成引導有力、激勵有效、寬松和諧、活躍有序、不同主體踴躍參與文化建設與發(fā)展氛圍,保障廣大人民的基本文化權益,讓廣大人民充分享受文化發(fā)展的成果。
近年來(lái),農村受多元、多變、多樣社會(huì )思想觀(guān)念的影響,現代的與傳統的、先進(jìn)的與落后的相互交織,同播共揚,使得部分農民思想道德滑坡,價(jià)值觀(guān)念錯位,金錢(qián)至上、誠信缺失,不關(guān)心政治,不關(guān)心他人,愛(ài)國主義、集體主義觀(guān)念淡化等這些問(wèn)題的存在,充分體現了農村文化建設的長(cháng)期性、艱巨性,我們必須抓住文化建設的根本,引領(lǐng)整合多樣化的社會(huì )思潮,通過(guò)構建核心價(jià)值體系來(lái)培育新型的農民。其中“送文化”就是多年來(lái)我們各級政府一直在努力做的工作,但實(shí)際上,這種“填鴨式”的教育引導,盡管也起了一定積極作用,但需要我們對“送”什么、怎么“送”進(jìn)行深入探討,特別是在“送文化”中也要充分尊重農民的文化享有權,打破農村文化“熱在縣里、冷在鄉里、僵在村里”的尷尬現狀。為活躍基層文化生活,必須建立文化下鄉的長(cháng)效機制,發(fā)揮各級文藝團體的作用,以政府買(mǎi)單的方式,列入財政預算,滿(mǎn)足基層群眾對文化的多種需求,體現黨和政府對群眾文化生活的體貼和關(guān)愛(ài)。在“送文化”的同時(shí),還要學(xué)會(huì )“種文化”。
培育農村文化市場(chǎng),利用適當的政府補助作為激活市場(chǎng)的推動(dòng)力,為群眾送去歌舞、戲劇、電影等文藝節目,政府的“角色”不可或缺。但“官辦文化”要常辦常新,比如我們搞送文化下鄉活動(dòng),要把活動(dòng)內容下發(fā)到各個(gè)旗縣乃至村嘎查,供農牧民兄弟“隨便挑、隨便選”,尊重消費主體的自主權。實(shí)行“誰(shuí)演得好,農牧民喜歡看,政府補貼就給誰(shuí)”的辦法,把文化的評判權和享有權交給百姓,讓更多的農牧民享受到家門(mén)口適合自己口味的文化大餐。同時(shí),面對文化經(jīng)費少、隊伍散、陣地缺、設施差、活動(dòng)少的現實(shí)問(wèn)題,還要走“官辦文化”與“民辦文化”相結合的路子,挖掘人文資源,打造農村牧區特色文化,發(fā)展“一地一品”、“一鄉一樣”、“一戶(hù)一種”的地域文化,通過(guò)民辦公助、政策扶持、積極鼓勵發(fā)展民辦文化,扶持熱心公益文化事業(yè)的“文化戶(hù)”、文化活動(dòng)室、“文化大院”等。
真心希望有關(guān)領(lǐng)導能夠更加關(guān)心農村建設,更加關(guān)心農民的利益,讓我們的祖國無(wú)論是什么階層的人都能享受到社會(huì )主義改革開(kāi)放給人民帶來(lái)的幸福和快樂(lè )。以上就是我的一些想法,當然存在很多不成熟之處,但我相信,只要我不斷努力,積極要求進(jìn)步,在不久的將來(lái),我一定會(huì )成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
匯報人:
源于查字典網(wǎng)