火的圣典——涼山彝族火把節
火的圣典——涼山彝族火把節涼山彝族自治州位于四川省西南部，南至金沙江，北到大渡河，東臨四川盆地，西連橫斷山脈，是中國彝族聚居最多的地區。在這里有一個(gè)自稱(chēng)為“諾蘇”的勤勞勇敢的民族——彝族，彝族是中國四川西部一個(gè)崇尚火的民族。人口150多萬(wàn)，居住在6萬(wàn)余平方公里的大小涼山。彝族人民祖祖輩輩繁衍生息在這片歷史悠久、文化古老、傳說(shuō)神奇的土地上，至今還保留著(zhù)最古樸、最濃烈、最獨特的文化傳統。他們是火的民族、火的子孫，祖祖輩輩崇火、尚火、戀火，彝族的先民們認為火是太陽(yáng)的延續，火象征勇敢、激情和光明。千百年來(lái)，火寄托著(zhù)彝族人民對美好生活的熱愛(ài)和向往�；鹗巧钠瘘c(diǎn)，火也是生命的終結。
火把節是涼山彝族一年一度傳統的重大祭祀性節日�；鹱匀怀蔀闆錾揭妥宓撵`魂。彝族諺語(yǔ)稱(chēng)：“漢人敬官，彝人敬火。”這是因為他們生存的特殊環(huán)境所決定的。在涼山著(zhù)名的彝族創(chuàng )世史詩(shī)《勒俄特依》里，火是從天而降的，火的彝語(yǔ)是“木都”，“木”意為“雷”，而“都”為燃，燃燒的意思。史詩(shī)是這樣描述的：“天上墜下一個(gè)火球，落在恩接間列山，燃起熊熊大火。九天燒到晚，九夜燒到亮。白天黑煙滾滾，夜晚火光閃閃。就這樣天也燒地也燒，是為了誕生祖先的燒，也是為了創(chuàng )造人類(lèi)的燒”，有了火，萬(wàn)物得以復蘇，從此便有了火把節。
火把節彝語(yǔ)叫“都則”，為祭火之意。最初不過(guò)是彝族先民用火把來(lái)驅蟲(chóng)辟邪、企盼豐收的民間習俗。在征服自然和改變自然的漫漫歷史進(jìn)程中，這種習俗逐步演變成今天的民間文化體育節目。彝族火把節歷史悠久，自漢唐起，已沿襲了1000多年。有關(guān)火把節的起源，記載和傳說(shuō)甚多，內容豐富、各有特色。其中較為普遍的說(shuō)法是：在遠古的時(shí)候，天上的大力神思惹阿比和地上的大力神俄體拉巴比賽摔跤。思惹阿比戰敗后上天撥弄是非，天神大怒，遂撒下眾多害蟲(chóng)糟蹋莊稼，糧食顆粒無(wú)收，人間民不聊生。于是，英雄俄體拉巴率領(lǐng)人們點(diǎn)燃火把驅蟲(chóng)除害，最終戰勝了天神。另一種傳說(shuō)是：天神恩梯古茲派嘍啰到人間收取苛捐雜稅被殺后，為報復放出害蟲(chóng)禍害人間。俄體拉巴相邀大家用火把焚燒害蟲(chóng)以保平安。據說(shuō)這一天正好是農歷6月24日。從此，彝族人民便從每年的這一天開(kāi)始，舉行3天的點(diǎn)燃火把儀式以作紀念。
在布托幻想中我度過(guò)了不眠之夜。清晨，我搭車(chē)前往拖覺(jué)鎮，還沒(méi)有到達目的地，就看見(jiàn)彝族同胞扶老攜幼、牽牛趕羊、騎馬駕車(chē)從四面八方趕往火把場(chǎng)。這時(shí)，從山邊走來(lái)幾位盛裝的一組少女，那金黃色的油布閃、黑色的三角帽、雪白的羊毛披氈、紅藍黑鑲嵌的百褶裙，在藍天白云的映襯下猶如下凡的仙女，剽悍英俊的彝族小伙騎上駿馬，斜戴頭上的細篾編制的紅纓斗笠掩飾不住他們躍躍欲試的激情。轉眼之間，“黃花”遍地，人流如潮�；鸢褕�(chǎng)早已成為五彩斑斕的海洋。
為了歡度人戰勝神這一偉大的勝利，人們相聚一個(gè)叫“日都迪散”的高原平壩（如今稱(chēng)火把場(chǎng)），彝語(yǔ)是“水草豐茂的平壩”。“日都迪散”是彝族傳統火把節的發(fā)祥地。人們載歌載舞狂歡三天三夜。饞嘴的阿衣（彝族小孩）等著(zhù)吃過(guò)節的坨坨肉；愛(ài)美得阿米子（彝族姑娘）盼望過(guò)歡樂(lè )的火把節。每當節日來(lái)臨，彝家山寨便忙碌起來(lái)，姑娘趕縫新衣彩裙；小伙子馴馬摔跤躍躍欲試；阿衣抱著(zhù)雄雞在山野覓食；好斗的公牛不勞而獲還享受阿普（彝族老人）的特殊待遇。按彝族傳統習俗，火把節要過(guò)三天。第一天清晨，男人聚集河邊殺豬、宰牛、打羊分肉，婦女在家忙著(zhù)煮蕎饃、磨糌糍粑面，準備豐盛的節日晚餐。傍晚時(shí)分，祭畢神靈祖先，一家人圍著(zhù)火塘喝美酒、吃坨坨肉。這一天還有一項重要的內容，那就是每家要殺一只雞，查看雞舌、雞膽、雞股占卜來(lái)年的吉兇，并燒雞祭祖，祈盼闔家平安、六畜興旺。
第二天，是火把節活動(dòng)的高潮。一大早，四鄉八郊的人們穿戴節日的盛裝從方圓幾十里甚至上百里的山寨潮水般涌向青山環(huán)抱的火把場(chǎng)。這天的活動(dòng)可謂精彩紛呈，傳統項目有斗牛、賽馬、斗羊、摔跤、斗雞、爬油桿、搶羊、射擊、賽歌、選美、賽衣、老鷹捉小雞、跳“朵樂(lè )荷”舞、�；鸢�、打情火等�；顒�(dòng)極富原始情趣和鄉土氣息。這里有美得展示、有力的角逐、有刺激的比賽，還有豐富多彩的娛樂(lè )活動(dòng)。當夜幕降臨、玄月升空的時(shí)刻，人們紛紛走出家門(mén)，點(diǎn)燃火把，從四面八方走到一起。夜色中，沖天的光芒，人們舞動(dòng)火把邊走邊唱《火把歌》：燒吧，燒吧，燒死你這吃莊稼的害蟲(chóng)；燒吧，燒吧，燒死病魔和瘟疫；燒吧……震天的吶喊使整個(gè)彝家山寨都沸騰了。月光下，人們手拉著(zhù)手，跳起了歡快的達體舞。一把把高高擎起的火把、一堆堆熊熊燃燒的篝火、一張張火紅火紅的笑臉、一群群翩翩起舞的姑娘……。老人們彈琴、小伙子吹笛、姑娘們彈著(zhù)心愛(ài)的口弦，人們共同祈求來(lái)年五谷豐登，六畜興旺、人丁安康！到處是火龍飛舞，到處是歌的海洋，到處是舞的世界——好一個(gè)“火樹(shù)銀花不夜天”。第三天繼續前一天未完的活動(dòng)。
當太陽(yáng)映紅了天邊，漸漸西下時(shí)，阿普牽著(zhù)獲勝的牛、阿衣抱著(zhù)不敗的雄雞、小伙子簇擁“火把美女”、阿米子緊跟摔跤英雄回到山寨。點(diǎn)燃火把舉行神圣的“送火神”儀式�；鸢压澣f(wàn)眾歡騰的高潮來(lái)臨，彝家男女老少高舉心中的火把，歡慶豐收，祈禱平安，祝福吉祥。
火把節是大小涼山彝族人民的“東方狂歡節”，是阿哥阿妹男歡女愛(ài)的“東方情人節”�；鸢压澥菦錾交鹞幕难堇[，是彝族人情感、追求、審美的再現。明代文人揚昇庵對火把節狂歡之夜的盛況贊嘆不已，留下了千古傳頌的詩(shī)句：“云披紅日恰含山，烈距參差競往還，萬(wàn)朵蓮花開(kāi)海市，一天星斗下人間”。彝族諺語(yǔ)形容火把節為：“苦什”（過(guò)年）是嘴巴的節日，“都則”（火把節）是眼睛的節日。此話(huà)一點(diǎn)不假，三天的火把節我不但看花了眼睛，同時(shí)還品嘗到彝家獨特的佳肴。
據當地人講，火把節古老民俗保持得最完美、最具特色、最隆重的要數涼山州的布托、普格兩縣，是涼山火把節的中心，被譽(yù)為“火把之鄉”。兩縣除縣城過(guò)火把節外，布托縣還有拖覺(jué)鎮、衣蒙鎮；普格縣有西洛鎮、螺髻山鎮的火把節都是極佳的觀(guān)光旅游和攝影風(fēng)景線(xiàn)。
涼山彝族火把節不愧是火的圣典、火的詩(shī)篇。在涼山的布托我有幸目睹和親身體驗了火把節，滿(mǎn)足了多年的好奇心。彝族小伙子火一樣的激情、阿米子火辣辣的眼神令我愉快地度過(guò)了一生中難忘的火把節之旅。
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