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    法制建設學(xué)習心得體會(huì )

    文章編輯:涼山州網(wǎng)(a1movingpro.com)  時(shí)間:2015-12-05 14:02:16 瀏覽:   【】【】【

    法制建設學(xué)習心得體會(huì )

    ==========

    10-19

    心得一:

    法治,是現代文明的突出標志,是社會(huì )發(fā)展的重要基石。法令行,則國治國興;法令弛,則國亂國衰。這是貫穿人類(lèi)社會(huì )幾千年發(fā)展歷史的一條基本規律。不管時(shí)代如何變化,依法治國都是最基本的治國方略,F如今,在我國,完善社會(huì )主義法律體系、加快建設法治政府、加大政府信息公開(kāi)力度、推進(jìn)行政審批改革、推行法治反腐、改革涉法涉訴信訪(fǎng)工作……一個(gè)個(gè)實(shí)招,一系列舉措,讓法治成為我們黨各項事業(yè)穩步發(fā)展的標準和底線(xiàn),無(wú)不彰顯著(zhù)法治的力量,樹(shù)立著(zhù)法治的權威。“依法治國”也成為即將召開(kāi)的十八屆四中全會(huì )的核心議題。

    黨的十八大報告指出,“法治是治國理政的基本方式。”“增強全社會(huì )學(xué)法尊法守法用法意識,提高領(lǐng)導干部運用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護穩定的能力。”以法治思維和法治方式推動(dòng)國家治理體系和治理能力現代化,全面實(shí)施依法治國基本方略,是黨的十八大對新時(shí)期領(lǐng)導干部執政能力和社會(huì )管理能力提出的一項新要求,事關(guān)依法治國方略的全面落實(shí),事關(guān)國家的長(cháng)治久安?梢哉f(shuō),法治能力勢必成為衡量領(lǐng)導干部領(lǐng)導水平和執政水平的重要內容。

    各級領(lǐng)導干部既是依法治國方略的組織者,又是依法治國方略的實(shí)施者,代表著(zhù)黨和國家的形象,其一言一行對一般干部和群眾有著(zhù)巨大的示范效應。因此,培育領(lǐng)導干部的法治思維和法治能力對于全面落實(shí)依法治國基本方略具有重要意義。習近平同志強調,“各級領(lǐng)導干部要帶頭依法辦事,帶頭遵守法律,對憲法和法律保持敬畏之心,牢固確立法律紅線(xiàn)不能觸碰、法律底線(xiàn)不能逾越的觀(guān)念。”只有領(lǐng)導干部帶頭遵守法律,用法律約束自己的行為,法律才有可能得到平等執行,法治精神才能得以彰顯,法治信仰才能得以塑造。

    然而,不可否認的是,現實(shí)中,各級領(lǐng)導干部普遍存在依法行政、依法管理、依法治國的法律意識與其所肩負的職能要求差距很大,特別是官僚主義作風(fēng)下的長(cháng)官意識、長(cháng)官意志依然存在,這在現行體制下的每一個(gè)層級都不同程度的存在,必須予以高度重視和警惕。一些領(lǐng)導干部學(xué)法尊法守法用法的意識和能力難以適應依法治國、治省、治市的要求,領(lǐng)導干部明確法治思維、提高法治能力任重道遠。

    建設法治中國,我們的領(lǐng)導干部必須徹底摒棄過(guò)去的“人治思維”,切實(shí)做到嚴格依法行政。一是要牢固樹(shù)立法治意識和法治思維,堅決維護憲法和法律的權威,把權力嚴格控制在法律的軌道上,將決策過(guò)程嚴格約束在法治框架內;二是要要加強對權力運行的制約和監督,把權力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,形成不敢腐的懲戒機制、不能腐的防范機制、不易腐的保障機制;三是要按照“用制度管權管事管人”的改革方向,把資源權、財經(jīng)權、人事權等核心公權力納入法律制度框架,任何人行使權力都必須為人民服務(wù)、對人民負責并自覺(jué)接受人民監督;四是要嚴格、公正、文明執法,“法貴于行”,法律的生命在于公正執行,只有堅守法律底線(xiàn)、嚴格法律尺度,才能在公眾中樹(shù)立法律的權威。

    心得二:

    改革開(kāi)放以來(lái),我國在鄧小平同志建設有中國特色社會(huì )主義理論的指引下,經(jīng)過(guò)20多年的艱苦努力,取得了舉世矚目的輝煌成就。在我們邁進(jìn)充滿(mǎn)希望的21世紀最初幾年的關(guān)鍵時(shí)刻,黨的十五大明確提出實(shí)行依法治國,建設社會(huì )主義法治國家這一莊嚴命題,并將其寫(xiě)入憲法。這不僅是鄧小平同志社會(huì )主義民主法制思想的深化和發(fā)展,也是治國方式的進(jìn)一步完善,具有重要的現實(shí)意義和深遠的歷史意義。

    一、依法治國,是發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟,促進(jìn)社會(huì )生產(chǎn)力發(fā)展的客觀(guān)要求

    社會(huì )主義的主要任務(wù),是發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)力。貧窮與落后絕不是社會(huì )主義。而要發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)力,使經(jīng)濟發(fā)達,社會(huì )進(jìn)步,國家強盛,就必須改革。即逐步取消行之多年高度集中的計劃經(jīng)濟體制,把社會(huì )主義與市場(chǎng)經(jīng)濟結合起來(lái),建設起新的社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制。市場(chǎng)經(jīng)濟的自主、平等、誠實(shí)信用等屬性,必然從客觀(guān)上要求法治。市場(chǎng)不是萬(wàn)能的,也存在消極的一面。要求法律的規范、引導、制約、保障和服務(wù),否則就會(huì )成為無(wú)政府經(jīng)濟。所以社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟建立和完善的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上是經(jīng)濟法治化的過(guò)程。只有有了健全而且有效的實(shí)施市場(chǎng)經(jīng)濟法律,市場(chǎng)經(jīng)濟才能健康有序地運行,否則,經(jīng)濟活動(dòng)中的種種弊端和不良傾向就會(huì )滋生蔓延,如投機倒把、假冒偽劣、坑蒙拐騙、欺行霸市,直至權錢(qián)交易,腐敗現象猖獗。特別是我國加入WTO后,我國的經(jīng)濟需要與國際市場(chǎng)接軌,這就要求按國際經(jīng)貿和民商事領(lǐng)域的通行規則和慣例辦事。而這些慣例和通行規則已成為各成員國制定經(jīng)濟貿易法律、法規的基礎。因此中國的經(jīng)濟要融入世界經(jīng)濟的大潮中,法律還必須符合國際慣例和通行規則。這樣才能平等地參與競爭,不至于在激烈的國際市場(chǎng)競爭中被判罰淘汰出局。

    完全可以說(shuō),沒(méi)有依法治國,沒(méi)有社會(huì )主義法治國家的建設,就不可能有給人民帶來(lái)共同富裕的社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的健康發(fā)展,就不可能有社會(huì )生產(chǎn)力持續、協(xié)調、高速的增長(cháng)。

    二、依法治國,是促進(jìn)社會(huì )主義民主政治建設,發(fā)揚社會(huì )主義民主的根本保證

    建設中國特色社會(huì )主義是13億中國人民的偉大事業(yè)。它和人民當家作主緊密相聯(lián),休戚相關(guān)。沒(méi)有社會(huì )主義民主政治,沒(méi)有社會(huì )主義民主,就沒(méi)有社會(huì )主義。民主是依法治國,建設法治國家的堅實(shí)基礎。依法治國,建設法治國家又是民主、民主政治的根本保障。早在80年代初,鄧小平同志就提出,為了保障人民民主,必須加強社會(huì )主義法治,必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導人的改變而改變,不因領(lǐng)導人看法和注意力的改變而改變。而民主的制度化、法律化,從治國方略的高度來(lái)講,就是依法治國,建設法治國家。因此只有如此,人民才能按照法定程序把自己信任的人遴選進(jìn)國家機關(guān)作公仆;才能依照法定程序撤換那些不稱(chēng)職的公務(wù)人員;才能通過(guò)人民代表大會(huì )制度和多黨合作的政治協(xié)商制度來(lái)參政、議政、管理國家事務(wù)、經(jīng)濟文化事務(wù)和社會(huì )事務(wù);才能通過(guò)法定程序真正保證國家對重大問(wèn)題的決定符合自己的愿望和根本利益,才能使自己的一切權利和自由得到切實(shí)保障,而一旦遭到侵犯,就可以及時(shí)獲得法律的有效救助。因此推進(jìn)社會(huì )主義民主政治建設,發(fā)揚社會(huì )主義民主,使人民當家作主真正在中國落實(shí),都必須把依法治國,建設社會(huì )主義法治國家作為根本保證。

    三、依法治國,是推進(jìn)精神文明建設,促進(jìn)社會(huì )全面進(jìn)步的內在需要

    建設中國特色的社會(huì )主義,是一個(gè)締造崇高精神文明、推動(dòng)社會(huì )全面進(jìn)步的偉大事業(yè)。不能想象,社會(huì )主義不是文明的,是野蠻的;不是進(jìn)步的,是落后的;不是發(fā)達的,是衰退的。要想使我們國家精神文明發(fā)展,社會(huì )能夠全面進(jìn)步,就需要實(shí)行依法治國,建設法治國家。樹(shù)立崇高的道德情操,蕩滌利己主義的濁水;培植遵紀守法的社會(huì )環(huán)境,消除公共生活中的無(wú)序狀態(tài);繁榮催人奮進(jìn)的文學(xué)藝術(shù),掃除精神垃圾;堅持不懈地開(kāi)展“掃黃打非”,打擊和取締腐朽沒(méi)落的吸毒販毒,賣(mài)淫嫖娼,拐賣(mài)婦女兒童活動(dòng),這一切都需要加強法治。

    四、依法治國,是國家穩定,長(cháng)治久安的關(guān)鍵所在

    國家穩定,長(cháng)治久安是人民的最高利益。特別是今天,我們國家所面臨的形勢是:在國外,國際共產(chǎn)主義運動(dòng)在20世紀90年代遭受了嚴重的挫折,西方發(fā)達國家控制著(zhù)科學(xué)技術(shù)的制高點(diǎn),強權政治和霸權主義仍然猖獗,他們在政治上對我們搞顛覆、滲透,經(jīng)濟上搞制裁封鎖,意識形態(tài)上搞西化、分化;在國內,我們在改革開(kāi)放中取得了偉大成就,也遇到了一些新的矛盾和問(wèn)題,存在不少不安定因素。因此,社會(huì )穩定,政局穩定,國家穩定尤其重要。歷史經(jīng)驗表明,法令行則國治,法令弛則國亂。保持穩定最根本的最靠得住的是搞法治。因為它最具有穩定性、連續性,不會(huì )因領(lǐng)導人變動(dòng)而變動(dòng),不會(huì )因領(lǐng)導人的注意力變化而變化;它最具有權威性,具有普遍約束力。在改革開(kāi)放以前,黨和國家的權力過(guò)分集中于個(gè)人,這就使個(gè)人意志很容易左右黨和國家的決策。一旦掌握黨和國家最高權力的個(gè)人認識發(fā)生錯誤,就很容易演變成最高決策錯誤,整個(gè)國家也將走向誤區。那時(shí)往往把領(lǐng)導人說(shuō)的話(huà)當作法,不聽(tīng)領(lǐng)導人的話(huà)叫違法,領(lǐng)導人的話(huà)改變了,法也跟著(zhù)改變。文化大革命就是在這種治國方式下發(fā)生的社會(huì )動(dòng)亂和民族災難。歷史教訓表明,沒(méi)有法治,就難以保障人民的各項權利;沒(méi)有法治,就難以保證國家的長(cháng)治久安,就容易出現社會(huì )動(dòng)亂。所以依法治國、建設法治國家,是國家穩定,長(cháng)治久安的關(guān)鍵所在。

    另外,依法治國,建設社會(huì )主義法治國家,和發(fā)揮領(lǐng)導者的個(gè)人作用是完全一致的。因為只有好的制度、穩定的、連續的制度,才能使好人,使英明的領(lǐng)導人發(fā)揮他應有的作用。我們當然不能排斥和低估了政治家、軍事家、思想家、社會(huì )活動(dòng)家在治國方面的作用,尤其要看到其中的佼佼者、杰出者所創(chuàng )造的輝煌業(yè)績(jì),所帶來(lái)的國泰民安、太平盛世。然而我們也不能據此把個(gè)人作用神圣化、絕對化、迷信化,夸大拔高到不適當的地步。要知道,在治國方面個(gè)人的力量終究是有限的,作用畢竟是短暫的,即使是佼佼者和杰出者也不例外。

    更重要的是,我們要看到其中潛伏的問(wèn)題和危機。人在政興,人去政息則是其一;沒(méi)有制約,個(gè)人權力膨脹失控,可能導致民族和國家的動(dòng)蕩和災害是其二。因此一個(gè)國家的長(cháng)治久安和興旺發(fā)達,主要應依靠建立一個(gè)完善的法律制度,而不是只靠國家領(lǐng)導人的賢明。另外,依法治國建設社會(huì )主義法治國家和中央適度集中權力也是完全一致的,因為只有把集中到中央的權力和地方應有的權力制度化、法律化了,利用法律本身具有的規范性、權威性和強制性,才能使中央集中的權力很好地得以實(shí)現,地方所擁有的權力也能夠很好地發(fā)揮。

    總之,依法治國,建設社會(huì )主義法治國家,關(guān)系到我們國家的前途和命運,影響到我國經(jīng)濟的發(fā)展和振興,涉及到全體人民的切身利益和福祉,因此我們必須把它作為我們國家的根本大計落實(shí)搞好。

     

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