誠信與善意的謊言辯論會(huì )資料

誠信與善意的謊言辯論會(huì )資料

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正方資料

首先，在《現代漢語(yǔ)詞典》解釋“謊言”為不真實(shí)的話(huà)。即使在前面標簽著(zhù)善意兩個(gè)字，但，這不能代表這就不是謊言。說(shuō)謊就是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心。

西方有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：這個(gè)世界上只有兩樣東西能引起人內心深深地震動(dòng)：一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空，一個(gè)就是我們心中崇高的道德準則―誠信。顯而易見(jiàn)，沒(méi)有什么比心靈美更美麗無(wú)邪的，而誠信恰恰是內心美的表現之一。我想對方同學(xué)從中不難看出，既然是謊言就有礙于誠信。在此我想請問(wèn)對方同學(xué)，當一個(gè)人在失去了誠信之后，他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?對方辯手請注意，今天我們辯論的題目是善意的謊言是否有礙誠信，而不是謊言是否有礙誠信。

綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實(shí)求是，說(shuō)假話(huà)、虛話(huà)，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。從善意的謊言詞組結構入手進(jìn)行分析，其屬偏正短語(yǔ)，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實(shí)。

“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話(huà)。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著(zhù)欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會(huì )更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。

善意的謊言出發(fā)點(diǎn)雖好，但它的本身也是一個(gè)謊言。既是謊言?何來(lái)善意?!即是善意!何必撒謊?

反方口中所謂的謊言也可能導致不可預見(jiàn)的后果。說(shuō)個(gè)實(shí)例：某人身患絕癥，為了讓他平靜地度過(guò)余生，親朋好友一致把他瞞過(guò)，這其中絕無(wú)惡意，也絕無(wú)私利，但往往未能盡如人意，欺騙無(wú)法持久，反而使病者失去了配合治療的理性和處理個(gè)人事務(wù)的時(shí)機。

“善意的謊言更多的是借口” !任何使用借口的人都想用它來(lái)保護自己或別人。人想出來(lái)的借口有時(shí)出乎意料，但為什么人要自欺欺人?

然而大多數借口都有破壞性。不自覺(jué)地使用借口，即使不會(huì )愚弄別人，也會(huì )愚弄自己。

這種善意的謊言對誠信的破壞往往是比較隱蔽，是一種慢性中毒.無(wú)視這種毒害，無(wú)疑是掩耳盜鈴.我想請問(wèn)對方辯手，您們口口聲聲說(shuō)善意的謊言與誠信是兩個(gè)范疇，請您們就善意的謊言準確下一個(gè)定義?

我方認為所謂善良的謊言是有礙誠信的,當然這里的謊言并非人們通常說(shuō)的令人震驚的騙局。這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅，但卻對岳母說(shuō)她的餡餅做得多么可口，以避免傷害她的情感。“這樣做有錯嗎?”湯姆在向心理醫生咨詢(xún)時(shí)問(wèn)道。這名心理學(xué)家讓他從岳母的角度來(lái)看待這種謊話(huà)。假設有一天，湯姆的兒子在外婆面前吐露了實(shí)情，岳母發(fā)現了湯姆的真實(shí)感受，她是會(huì )告訴湯姆“謝謝你的好意?”還是會(huì )感到情感上受到傷害，說(shuō)：“這些年你怎么能這樣一直誤導我?你還向我隱瞞了什么?”而且，湯姆的岳母又會(huì )對自己產(chǎn)生何種疑問(wèn)?湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎?他會(huì )怎樣看待父親的人格?他今后會(huì )再相信自己父親所說(shuō)的話(huà)的嗎?

我方認為反方在一些概念的理解與認識上存在根本性的錯誤,誠信是建立在彼此的坦誠以待的基礎之上,任何的欺騙即使是所謂的"善意"的謊言可以說(shuō)是與"誠信"完全背道而弛的。

我想提醒一下反方朋友，總是說(shuō)善意的謊言也會(huì )給你帶來(lái)麻煩。因此，要學(xué)會(huì )何時(shí)說(shuō)真話(huà)，何時(shí)說(shuō)善意的謊言，要不就會(huì )導致無(wú)法辨別真假的結果。

舉一個(gè)例子，假設你周末接到一個(gè)不太親密的朋友的生日邀請，你并不想去，但拒絕了又怕對方生氣，答應得模棱兩可。時(shí)間過(guò)得很快，眼看快到朋友的生日了，你還是不想去，現找了個(gè)理由告訴對方你不能去了。你想一想，這時(shí)對方會(huì )怎么看你?對方肯定看得出來(lái)你不情愿去，一定會(huì )很生氣。

當初你沒(méi)有拒絕，結果還是讓朋友生氣了。假如接到邀請時(shí)就表明態(tài)度會(huì )是什么樣呢?

“受到邀請我感到非常高興，但是我不能去，因為那天我在城里有事。”

假如一開(kāi)始拒絕，就不會(huì )有后來(lái)的尷尬。

反方資料

善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言，說(shuō)謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長(cháng)們就諄諄教誨過(guò)。但我們捫心自問(wèn)，又有誰(shuí)沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊言呢?無(wú)論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí)，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現。

馬克?吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“當你拿不定主意時(shí)，就說(shuō)實(shí)話(huà)。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學(xué)專(zhuān)家們的觀(guān)點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。

對方二辯請注意，即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會(huì )有礙于誠信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會(huì )。

善意的謊言就是不事實(shí)求是，說(shuō)假話(huà)、虛話(huà)，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。從善意的謊言詞組結構入手進(jìn)行分析，其屬偏正短語(yǔ)，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實(shí)。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話(huà)。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著(zhù)欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會(huì )更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。

在中共中央公布的《公民道德建設實(shí)施綱要》中提出的20字道德規范中，"誠信"

是一個(gè)很重要的規范，誠信就是求"真"，就是追求正義。古人說(shuō)"真者"，精誠之至也。不精不誠，不能動(dòng)人。

正如胡錦濤總書(shū)記在講話(huà)中說(shuō)的：“我們所要建設的社會(huì )主義和諧社會(huì )，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì )。”

通過(guò)上述多方面的分析，我們認為無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì )有礙于誠信。

因為你要是說(shuō)了個(gè)善意的謊言，可是善意的謊言到后來(lái)還是被發(fā)現了。那么被善意的謊言騙了的人會(huì )更加難過(guò)。

誠實(shí)守信是中華兒女的一種美好品質(zhì)，不能因為某些人說(shuō)一些善意的謊言而毀壞了我們中華的美好品質(zhì)。

謊言”之所以稱(chēng)為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實(shí)的、騙人的話(huà)語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會(huì )失去人們的信任。我方還是這樣認為——謊言終究是謊言,盡管善不善意,它也還是謊言。

謊言畢竟還是謊言,這是事實(shí),無(wú)法改變的,不管說(shuō)的是什么謊言,都是在說(shuō)謊,人要誠實(shí),不能騙人,就算是善意的謊言...

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